- Typ
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- Formtyp
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- Anzahl der Bände
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1
- Außenmaße
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25,0 x 17,6 x 9,2 cm (Nomi)
- Einband
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Roter Ledereinband mit Klappe. Auf den Deckeln Verzierungen in Blindprägung: als Mittelornament
ein mandelförmiges Medaillon mit gewelltem Rand (Füllung: Spiralranken um Blumenranken)
und annähernd rautenförmigen Anhängern, ebenfalls mit gewelltem Rand und Füllung;
geschweifte Eckstücke (Rankenfüllung); Rahmenwerk, dessen mittlere breite Leiste mit
einem Ornament (liegende in der Mitte breite einander berührende S-förmige Figuren)
versehen ist. Der Steg ist ungewöhnlich breit und hat die gleiche Umrahmung wie die
Deckel; in der Mitte eine Kartusche mit Schriftfüllung (Sure 56, 77-79); Klappe ähnlich
wie Deckel ornamentiert, jedoch fehlen hier die Anhänger
- Beschreibstoff
- ↳ Material
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- ↳ Farbe
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- ↳ Zustand
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Gelegentlich geringer Textverlust an den Rändern durch Beschneidung derselben
- Blattzahl
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634
- Blattformat
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24,5 x 15,5 cm
- Textspiegel
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22,5 x 13 cm
- Zeilenzahl
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13-40
- Kustoden
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- Schrift
- ↳ Duktus
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- ↳ Tinte
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- ↳ Ausführung
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Kustoden; sie sind allerdings öfter durch Beschneidung der Ränder verloren. Duktus.
Ursprüngliche Bll.: Korantext: Grosses deutliches und sorgfältiges eigenwilliges vollpunktiertes
und -vokalisiertes Nasḫī mit kalligraphischem Anspruch; auffällig die sehr oft grossen
und weit ausgezogenen Bögen der Schluss-Nūns, auch der -Yāʾs, -Sīns, -Ṣāds usw. Die
Vokalzeichen Fatḥa und Kasra waagrecht. Einleitung und Kommentartext: Mittelgrosses
deutliches punktiertes unvokalisiertes Nasḫī; sicher von demselben Schreiber geschrieben
wie der Korantext, jedoch kursiver Duktus, ohne kalligraphischen Anspruch. Persische
Interlinearübersetzung: Kleines deutliches punktiertes unvokalisiertes Taʿlīq. – Nicht-ursprüngliche
Bll.: Korantext: Grosses schulmässig-kalligraphisches vollpunktiertes und vollvokalisiertes
Nasḫī. Einleitung (nur Bl. 1b) und Kommentartext: Mittelgrosses (eher kleines) kursives
punktiertes unvokalisiertes etwas zur Riqʿa tendierendes Nasḫī. – Verzierungen: Schriftspiegel
anfänglich durch eine rote Doppellinie, später (ab etwa Bl. 28) durch eine einfache
rote Linie umrahmt. Interpunktion des Korantexts rot (kleine oben oft offene Kreise
mit Punkt darin). In der Einleitung Leitwörter rot. Ab Bl. 28 b ist auf jeder Seite
der zitierte Korantext durch eine rote Doppellinie begrenzt. Im Kommentar sind auf
jeder Seite die zugrunde liegenden Lemmata (die stückweise zitierten Korantexte) rot.
Im Korantext Surenüberschriften und persische Interlinearübersetzung rot.
